d.e. Újjászületés – Jn 3:1-8
Mivel tehát megigazultunk hitből, békességünk van Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által. (Róm 5:1)
Szükség újjászületned, azért, hogy megláthasd az Isten országát (Jn 3:3) itt és most, és majd halálod pillanatában. „Ami testtől született, test az” (Jn 3:6). Pál megerősíti ezt az igazságot (1Kor 15:50). Nikodémus is bűnben született, a vallásos egyetem, a pozíciója nem oldotta meg a bűnei kérdését.
Az Úr Jézus beszél az újjászületés hogyanjáról is. Emberi megoldás nincs. Ezt a kérdést Jézussal kell megbeszélni. A felülről való születés személyes – „valaki” – élmény (5. v., 16. v.). Ha a földre való születésednél nem maradhatsz ki az eseményből, ezt is személyesen kell átélned! Hinned kell Jézus Krisztus golgotai áldozatában (Jn 3:16). Ez a vers a Biblia aranymondása. A születés nem egy hosszú folyamat, nem tarthat sokáig (Jn 1:12). Az Úr szava szül újjá, az Igazság Igéje (Jak 1:18).
Jézus elmondja, milyen boldog az élete annak, aki újjászületett. Lelki ember lett (Jn 3:6), isteni vezetés alá került (Jn 3:8). A túláradó öröm tölti be (1Pt 1:3-4), a régiből nem marad semmi (2Kor 5:27)! Nikodémus újjászületését az is bizonyítja, hogy áldozatot vállalt a Jézus temetése alkalmával (Jn 19:39). Az Úr Jézus szerint miért olyan fontos az újjászületés? Kivel érdemes megbeszélni az újjászületést, mint isteni elvárást? (TJ)
d.u. Az Emberfiának égi dicsősége – Dániel 7:13-14
Az Emberfia megnevezés a Dániel könyvében azért is megható, mert maga az Úr nyilatkozott így sokszor magáról földön járása idején. Dániel éjszakai látomása egyedülálló az Ószövetségben. Az „öregkorú” kifejezés alatt nem egy megidősödött Atyát értünk, hanem az Örökkévaló Atyát.
Van, aki az Úr mennybemenetelére gondol a dánieli látomás kapcsán. Valóban, a mennybemenetel napján a tanítványok szeme láttára emeltetett fel az Úr, felhő takarta el szemeik elől (ApCsel 1:9). Galilea hegyén pedig az Úr jelentette ki tanítványainak: „Nékem adatott minden hatalom mennyen és földön”. Mindez nagyon is egybecseng a Dán 7:14-el. A Szentháromság csodálatos fényben jelenik meg ebben az Igében: Az Atya, mint örökkévaló (öregkorú), az Ember Fiához hasonló, Jézus Krisztus, és az ihletett Ige a Szent Lélek által. A jövendölés azonban igaz az Úr Jézus második eljövetelére is (Jel 1:7).
Dániel éjjeli látomásban látta az Ember Fiának égi dicsőségét, énekünk pedig így örökíti meg: „Az Úr éjfélkor jönni fog, most csendes minden még / Boldog, kit ébren lelni fog, s eléje készen lép”! (TJ)
