– Lk 15:1-7 Kulcsige: Lk15:7
Megváltónk, az Úr Jézus Krisztus örült, amikor látta, hogy a társadalom kivetettjei, a bűnösök és vámszedők jönnek őt hallgatni. Maga mellé fogadta őket, asztalközösséget vállalt velük. Isten Fiának jelenlétében a bűnösök megtértek és igazakká lettek Isten előtt.
– Zsolt 103 Kulcsige: Zsolt 103:19
Isten mindenkor él, nem veszítette el sem trónusát, sem uralmi területét. Sem a Sátán, sem a pokol, sem halál nem fenyegeti őt. Trónját a mennyben állította fel, ott uralkodik, minden mennyei lény neki enged.
– Mt 28:16-20 Kulcsige: Mt 28:19
A feltámadott Krisztus tanítványait Galileába rendelte. Ott láthatóvá lett előttük, és megbízást adott a benne hívőknek, de azoknak is, akik egyelőre még kételkedtek az ő kilétében. Az itt kapott küldetés tudatosan jelen volt az első keresztyén közösség tagjaiban.
– 1Kor 14:15-20 Kulcsige: 1Kor 14:15
Az elolvasott igében egy időtálló alapelv van, amit annak idején a címzettek nehezen vettek be: imádkozni és énekelni lélekkel és értelemmel. Mert vannak módok, amivel a mai napig az emberi értelmet ki lehet iktatni.
– Kol 3:12-17 Kulcsige: Kol 3:16
Pál apostol, a Szentlélek sugallatára, azt a tanácsot adta, hogy a keresztyén közösség tagjai legyenek Krisztushoz hasonlók. Az egymás mellett élés nehézségeit, súrlódásait, sőt a tévedéseket is oldjuk meg, felöltözve Krisztust, elszenvedve egymást szeretettel, megbocsátással.
– Jak 5:13-15 Kulcsige: Jak 5:13
„Az öröm abból ered, hogy valaki meg tudja látni azt, ami szép és jó az életben.” – mondta ismert írónk, Móricz Zsigmond. „A Lélek gyümölcse az öröm” (Gal 5:22) – írja Pál apostol.
Igehely: 1Móz 2:15–17; Kulcsige: 1Móz 3:6 „Az asszony úgy látta, hogy jó volna enni arról a fáról, mert csábítja a szemet, meg kívánatos is az a fa, mert okossá tesz: szakított a gyümölcséből, evett, majd adott a vele levő férjének is, és ő is evett.”
Ha az Édenkert történetének motívumaira gondolunk, a legtöbbünknek a kígyó és az alma jut eszébe? Honnan jött az alma képe elénk? A válasz a korai egyház tanítóinál keresendő, közülük is Szent Jeromosnál. Jeromost bízta meg I. Damasus pápa, hogy fordítsa le a héber és görög szentírási szövegeket az akkori latin köznyelvre. A latin gonosz és az alma szó pedig ugyanúgy hangzott: malus. A héber a peri szót használja a gyümölcsre, amely vonatkozhat ugyanúgy almára, fügére vagy akár citromra is.