d.e. A váratlanul érkező Úr – Jel 3:1-6
Emlékezzél tehát vissza, hogyan kaptad és hallottad: tartsd meg azt, és térj meg! Ha tehát nem ébredsz fel, eljövök, mint a tolvaj, és nem tudod, melyik órában jövök el hozzád. (Jel 3:3)
A szárdiszi gyülekezetről megdöbbentő dolgot tud a Feltámadott: az a neve, hogy él, pedig halott. Egy halott gyülekezetnek küld táviratot, hogy felébressze a halálból. De miért került ez a gyülekezet ilyen állapotba?
Szakadások tépték, mint Korinthusban? Nem. Tévtanítók garázdálkodtak benne, mint Kolosséban? Nem. Üldözték őket, mint Pergámumban? Nem. Az volt a gond, hogy cselekedeteik nem voltak „teljesek” Isten előtt. Vagyis, egy kicsit imádkoztak is, egy kicsit prédikálgattak is, egy kicsit adakoztak is, de hiányzott a mindenre elszánt, hitvalló élet.
A hagyományaik, szokásaik megölték az élő hitet. A szép külső talán palástolta a rettenetes belső valóságot! Nem elég a vallásosság látszatát fenntartani, imaházba járni, imádkozni, énekelni, jótékonykodni. Mindezekbe Isten Lelke lehelhet erőt és életet! Ennek a halott gyülekezetnek üzeni az Úr, hogy „ébredj fel, és erősítsd meg a többieket, akik halófélben vannak”. Olyan ez, mintha a megfagyás határán lévő embernek azt mondanák: dörzsöld minden erőddel a melletted megfagyót! Mert ha ezt teszi, bizonyára ő is felmelegszik, és mindketten megmenekülnek a haláltól! Így nem kell kitörölni nevét az élet könyvéből. A te neved ott van-e? (BI)
d.u. Hogy az ördög munkáit lerontsa – 1Jn 3:8 (Karácsony nagyhete)
Jézus azért jött, „hogy lerontsa az ördög munkáit”. Az ördög munkái közé sorolhatjuk, hogy (1) kísért, (2) emberekben lakozik, és (3) vádol.
Ravaszsága megmutatkozik abban, hogy mikor, hogyan és mivel kísért, illetve vádol. Ravaszul választja ki a kísértés idejét: közvetlenül, amikor frissen megtértél, vagy amikor próbában vagy, amikor lelki szolgálatot vállalsz, amikor beteg vagy, amikor haldokolsz. Egyszer hitetlenséggel támad, máskor büszkeséggel. Néha ordító oroszlánként jön, máskor világosság angyalává változtatja magát, hogy megtévesszen.
Ravaszsága megmutatkozik módszereiben is: a csendes, békés embert nem támadja hitetlenséggel, hanem önszeretettel és világiassággal! A visszahúzódót nem büszkeséggel próbálja elejteni, hanem kételyekkel. Jól kiválasztja áldozatainak sebezhető pontjait. Támadja a tested, az elméd és a lelked. Rombolja jellemedet és kapcsolataidat. Elveszi örömödet, békédet, megelégedettségedet, lelkesedésedet, odaadásodat és hitedet.
Jézus azért jött, hogy lerontsa a babonaságokat és hiedelmeket, a különböző ördögi megkötözöttségeket. (Jak 4:7, (2Kor 2:10-11). (BI)
