2025. január 26., vasárnap

DÉLELŐTT | 
A jó föld termést hoz

Igehely: Mk 4:10–20 Kulcsige: Mk 4:20 „A jó földbe vetett mag: azok, akik hallgatják az igét, befogadják, és az egyik harmincannyi, a másik hatvanannyi, némelyik pedig százannyi termést hoz.”

Jézus Krisztus egy nagyon egyszerű üzenet hirdetésével kezdte földi szolgálatát: „Betelt az idő, és elközelített már az Isten országa: térjetek meg, és higgyetek az evangéliumban” (Mk 1:15). Földre jövetelével az Ő személyében elérhető, mi több, megkerülhetetlen közelségbe jött hozzánk az Isten országa. Ezt az általa meghirdetett „ÚR-ságot” mutatja be a 4. fejezetben kezdődő példázatok és csodák sorával. Előbbiek szemléltetik, utóbbiak bizonyítják ennek a titokzatos országnak (11.v.) a földi kibontakozását, működését.

Jézus példázatai közül a négyféle talajról szóló van előttünk. A hozzá fűzött magyarázat miatt könnyű dolgunk van az értelmezésével. De vajon az alkalmazásával is? Krisztus magyarázata szerint a csíraképes vetőmag az igét, Isten élő beszédét példázza (14.v.). Bele van kódolva egy új, isteni élet lehetősége, DNS-e, de befogadó talajra van szüksége ahhoz, hogy kibontakozhasson. Ezért hinti Isten bőkezűen, a legkülönbözőbb úton-módon. Nem személyválogató! Szívünk talaját látva nem latolgatja, hogy megéri-e vagy sem ránk pazarolni értékes, életadó üzeneteit. Egyre csak vet…

A négyféle föld minket, igehallgatókat, példáz, pontosabban az igéhez való viszonyulásunkat: a merev elzárkózástól, a felületes elérzékenyülésen, belelkesedésen át a készséges befogadásig – ami gyökeres változást és jó gyümölcsöt hoz. De nem teljes a párhuzam. Míg a talaj többnyire passzív elszenvedője a művelésnek, vetésnek, gyominváziónak, és gazdáját minősíti az állapota, addig nekünk aktív felelősségünk van abban, hogy megkeményedik-e a szívünk, milyen magokat fogadunk be, mit engedünk meggyökerezni, felnőni vagy akár elburjánzani az életünkben. Ezért hangzik felénk ismételten az intés: „Ma, ha az ő szavát halljátok, ne keményítsétek meg a szíveteket!” (Zsolt 95:8, Zsid 3:15). Ha szükségét érezzük, imádkozzuk el a Géczy Katalin énekét: Szántsd fel, Uram, megkövült szívemet…

„Szállnak évezredek, s az Isten egyre vet, napfényes ég alatt még hull az igemag. / Útfélre, kőre is, tövis-vert földbe is hull, hull az igemag… / Légy jó talaj, akiben szárba szökken, kihajt, / aki termést érlel, gyümölcsöt bőven ad!” (Füle Lajos – Mike József).

Mike József

Imaáhítat: 

Kérjünk tanítást az Úrtól a gyümölcstermő cselekedetekhez! – Tit 3:14

Bibliaóra: 

Saul: a megbüntetett engedetlenség – 1Sám 13:5–14; 15:1–23 (1Sám 15:22)

DÉLUTÁN | 

A zsidók önhitt bizakodása

Igehely: Róm 2:17–29 Kulcsige: Róm 2:28-29 „Mert nem az a zsidó, aki külsőleg az, sem nem az a körülmetélkedés, amely a testen, külsőleg látszik; hanem az a zsidó, aki belsőleg az, és az a körülmetélkedés, amely a szívben van, Lélek szerint és nem betű szerint. Az ilyen dicsérete nem emberektől van, hanem Istentől.”

A vallásos önteltség nem újkeletű jelenség. Ezt ostorozta Jézus a korabeli farizeusokban és írástudókban. Ezt hozza szóba alapigénkben Pál apostol is, Isten ószövetségi népére, a zsidókra gondolva, akik a mózesi törvény külső, ceremoniális elemei megtartásával „letudták” az Úr iránti kötelezettségüket. Tetteikkel hencegve lenézték azokat, akik nem tudtak ilyesmit felmutatni. De a vallásos elbizakodás tetten érhető a mai keresztyének körében is. Ezért nem fölényes ítélkezésre, hanem alázatos önvizsgálatra késztet minket az olvasott leírás, feddés. Hogy önteltség helyett legyünk Szentlélekkel teljesek!

A korabeli zsidóság jellemzésében Pál felsorol néhány olyan pozitív elemet, amelyek nálunk is negatívvá torzulhatnak az Istennel való kapcsolat sekélyesedésével, Lelke munkájának hiányában. Az apostol nemzettársainál az egészséges identitástudat vallásos gőggé, a szeretetből fakadó törvénytisztelet rideg, érdemszerző kötelességtudattá, másokat lenéző törvényeskedéssé fajult. Az Istentől kapott küldetés, missziós lelkület lekezelő leereszkedéssé, trófeagyűjtögető térítési buzgalommá, a hiteles bizonyságtétel pedig a hallgatókat botránkoztató kioktatássá, képmutató moralizálássá silányult. És sajnos, a történelem ismétli magát kicsiben és nagyban, egyénileg és közösségileg is. Vajon milyen irányba haladnak nálunk hívő életünk ezen területei? A gőgös keresztyén már nem krisztusi, csak önmaga karikatúrája!

Életfontosságú, hogy bizalommal forduljunk Istenhez, mennyei Atyánkhoz, és alázattal kérjünk tőle rendszeres felülvizsgálatot. A hozzá fűződő, egyre mélyebb kapcsolat tesz helyre minket, nem az elméleti, személytelen istenismeret. Ez működött már az Ószövetségben is. Dávid kérései máig példaértékűek: Vizsgálj meg, Istenem, ismerd meg szívemet… gondolataimat! Nézd meg, nem járok-e téves úton, és vezess… (Zsolt 139:23–24).

Az élő hit által igazultak meg a régmúlt idők szentjei mind, nem a törvény betartásában nyújtott teljesítményük alapján. Ez a felismerés segít minket is alázatban járni, a megalázkodást gyakorolni, hogy istenhitünk ne váljon önhittséggé. Erre buzdít minket a következő éneklánc: „Mike József: Napindító dicséret a karanténban 4 (youtube.com)”

Mike József

 Napi áhítat

Igehely: ApCsel 2:29–41 Kulcsige: ApCsel 2:38 „Péter így válaszolt: «Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében bűneitek bocsánatára, és megkapjátok a Szentlélek ajándékát.»”

Péter pünkösdi igehirdetésében válaszol a kérdésünkre. Először is megtérésre hív. Minden ott kezdődik, hogy kicsoda neked Jézus? Ha látod, hogy nála nélkül nincs életed, csak benne és általa lehet kapcsolatod Istennel, akkor az első feltétel megvan.

Másodszor bemerítkezésre hív. Ezzel a szóval fejezi ki a görög nyelv azt, ha egy vedret vízbe merítve megtöltöttek, vagy amikor a ruhafestő a vásznat teljesen belenyomta a festékbe, hogy a kívánt színt megadja neki. Tehát teljes víz alá merülésről van itt szó.