2022. május 17., kedd

DÉLELŐTT | 
Az újjászületés valóban szabaddá tesz

Igehely: Róm 8:1-17; Kulcsige: Róm 8:15 „Mert nem a szolgaság lelkét kaptátok, hogy ismét féljetek, hanem a fiúság Lelkét kaptátok, aki által kiáltjuk: »Abbá, Atyám!«”

Pál apostol elősorban bebizonyítja a római levélben azt, hogy mindenki bűnös (Róm 3:23), majd amellett érvel, hogy csupán Jézus által lehet megigazulni (Róm 5:1). Azok, akik az előző két tényt elfogadták és hittek Jézusban, a 8. részben fellélegezhetnek, mert többé nincsenek a vád és a bűn uralma alatt. Hit által meghaltak a bűnnek és feltámadtak Jézussal egy új életre (Róm 6.). A hívőkben Isten Lelke uralkodik, aki bizonyságot tesz (az Igét olvasva meggyőz minket) arról, hogy van örök életünk. Azonban a Lélek „felszabadítása” (az újjászületés) semmiképen sem azt jelenti, hogy függetlenné tesz minket. Sokkal inkább azt jelenti, hogy függők leszünk! A megtérés előtt a bűn szolgái voltunk, a megtérés után azonban Isten szolgái lettünk. Nem vagyunk tehát adósai a régi életnek, hogy vétkezzünk, hanem Istennek, hogy Léleknek engedjünk. Erről tanúskodik az első vers: nincs kárhoztatás azoknak, akik Jézusban vannak, akik Lélek szerint járnak. Az újjászületés tehát valójában szabaddá tesz a bűntől!

Mire alapozva vezeti az újjászülteket a Lélek ebben az új szabadságban?

Pap Benjámin Roland

DÉLUTÁN | 

A hit gyógyító ereje

Igehely: Mk 9:14-29; Kulcsige: Mk 9:23 „Jézus pedig ezt mondta neki: Ha tehetsz?! Minden lehetséges annak, aki hisz.”

Miután Jézus visszatért a megdicsőülés hegyéről, a tanítványok körül tömeget és vitatkozókat talált. Egy kétségbeesett apa hozta a gyerekét a tanítványokhoz, de nem tudták belőle a démont kiűzni. Jézust megpillantva felragyogott az utolsó reménysugár. Ez az édesapa Jézushoz ment és az Ő segítségét kérte. Jézus válasza pedig az, hogy: „hitetlen nemzetség”. Az alapvető probléma az, hogy sem a tanítványai, sem a nép nem hitt benne. Ezt csak tetőzi az, hogy ez az édesapa szabaduláson kívül semmi mást nem akart, de még abban sem hitt igazán, hogy Jézus képes megszabadítani a fiát („ha valamit tehetsz”). Jézus rögtön rámutatott az édesapa önző szándékára: hit kell, nem csak a bajoktól való szabadulás! Végül keserű elismeréssel könyörög az édesapa: „Hiszek Uram! Légy segítségül az én hitetlenségemben!” Jézus már látja az őszinteséget ebben az emberben. Hinni akar, de mégis hitetlen. Ekkor kiűzte a gonosz lelket a gyerekéből!

Úgy a hit, mint a gyógyulás Isten ajándéka (Ef 2:8; Mk 9:25). Te milyen szándékkal keresed Jézust? Melyik helyesebb: hiszel, hogy gyógyítson meg, vagy gyógyítson meg, hogy higgy?

Pap Benjámin Roland

Új hozzászólás

Nem vagyok robot!
12 + 3 =
A fenti művelet eredményét kell beírni. Például 1+3 esetén 4-et.

 Napi áhítat

Igehely: Mk 1:6–8 „János teveszőr ruhába volt öltözve, derekán bőrövet viselt, sáskát evett és vadmézet. Ezt hirdette: «Utánam jön az, aki erősebb nálam, és én arra sem vagyok méltó, hogy lehajolva saruja szíját megoldjam. Én vízzel kereszteltelek meg titeket, ő pedig Szentlélekkel fog megkeresztelni.»”

Malakiás próféta szolgálata után négyszáz évig hosszú csend következett. Nem volt kijelentés. Az emberekben felfokozott várakozás volt a Messiás után. Óriási terheket viseltek lelkileg és fizikailag is a megszálló római légiók miatt. Sajnos, a vallási vezetők sem enyhítettek ezeken. Az emberekre elhordozhatatlan rituális terheket róttak, amelyekért ők az ujjukat sem mozdították (Mt 23:4). Ekkor jött János, aki egyszerű ember, mégis Istentől kiválasztott eszköz volt arra, hogy nyilvánosan hirdesse a Szabadító eljövetelét.