2022. február 2., szerda

DÉLELŐTT | 
Bűnöktől szabadulva a Mester lábainál

Igehely: Lk 7:36-50; Kulcsige: Lk 7:38 „Megállt mögötte, a lábánál sírva, és könnyeivel kezdte öntözni a lábát, és hajával törölte meg; csókolgatta a lábát, és megkente olajjal.”

Az Úr Jézus nem utasított el senkit. Időt töltött a farizeussal és a bűnös nővel is. Mindkét szereplő számára fontos volt Jézus jelenléte, de nem egyformán. Figyeljük csak meg!

Simon, a farizeus, meghívja Jézust a házába, vendégségbe. De nem a zsidó etikett szerint fogadta Őt. Rokonszenvez vele, de nem becsüli nagyra, tudomást vesz a munkájáról, de tartózkodik is tőle, és elhamarkodottan dönt személyéről. A szerinte elfogadhatatlan találkozás után elítéli: „ha, próféta volna, tudná”. Meghívta Jézust a házába, de vajon őszinte hozzá? Te miért hívod meg magadhoz Jézust?

Egy bűnös asszony, akit mindenki lenézett és megvetett, közeledett Jézushoz. Nem üresen: alabástrom edényt hozott, benne drága kenetet. Egy alkalmas pillanatban lerogyott Jézus lábához. Edényét összetörte. Könnyeivel mosta Jézus lábát, hajával törölte meg, majd csókjaival borította be. Jézus lábánál talál megának nyughelyet. Bűnös asszony, de sok bűne megbocsáttatott, ezért nagyon szeret! Megkereste Jézust, és szabad lett!

Ma egyik legnagyobb veszély életünkben, hogy Jézusszimpatizánsok vagyunk, de nem borulunk le a lábánál. Szereted Jézust? Törj össze előtte, hogy megbocsáthasson neked is!

Molnár Ottó

DÉLUTÁN | 

A haszontalan szőlő ítélete

Igehely: Ézs 5:1-7; Kulcsige: Ézs 5:4 „Mit kellett volna még a szőlőmmel tenni, amit meg nem tettem? Azt vártam, hogy jó szőlőt terem majd, miért termett mégis vadszőlőt?”

Igeszakaszunkban egy szőlőről olvasunk, melyet a gazda nagy törődéssel gondozott. A szőlő Izráel népe, a Gazda Isten maga. Az Úr Jézus ugyanezeket a képeket használja a Mt 21:33-41-ben. Kedves olvasóm, van neked bár egyetlen tő szőlőd? A kultúrnövények közül kevés olyan van, amelyik olyan sok törődést igényelne, mint a szőlőtőke. Egy óvatlan pillanatban oda lehet a termés.

Ézsaiás ebben a dalban Izráel Istenének és választott népének a kapcsolatát mutatja be. Kövér hegyoldal, megtisztított föld, nemes szőlővessző – mind Isten befektetése. Minden adott a jó gyümölcsterméshez. De a szőlő vad termést hozott, hasznavehetetlen apró bogyókat! „Törvényességre várt, és lett önkényesség, igazságra várt, és lett kiáltó gazság!” A rossz termés után Isten elkeseredett kérdése hangzik: „Mit kellett volna még a szőlőmmel tenni, amit meg nem tettem?” Ezek után leveszi róluk a kezét, hagyja a szőlőt elvadulni.

Nemes szőlővesszők vagyunk, termésre metszve Jézus Krisztusban. Minden adott ahhoz, hogy jó termést hozzunk. Haszontalanságunk a Gazda ítéletét vonja maga után. Az ítélet pedig a pusztulást. Teremjünk hát a Gazda elvárása szerint!

Molnár Ottó

Új hozzászólás

Nem vagyok robot!
1 + 11 =
A fenti művelet eredményét kell beírni. Például 1+3 esetén 4-et.

 Napi áhítat

Igehely: Lk 12:35–40; Igehely: Lk 12:37 „Boldogok azok a szolgák, akiket az úr, amikor megérkezik, virrasztva talál. Bizony, mondom néktek, hogy felövezi magát, asztalhoz ülteti őket, odamegy, és felszolgál nekik.”

A keleti kultúrában, Lukács idejében az embereknek nem volt órájuk, így a pontosság ismeretlen fogalom volt náluk. Amikor a ház ura el volt utazva, a szolgák várták a visszajövetelét. Miután az otthon maradt asszonyok és gyerekek elfogyasztották eledelüket, a szolgák mindig félretettek egy részt az eledelből arra az esetre, ha uruk megérkezne. Estére a ház népe nyugalomra tért, de a szolgának ébren, szolgálatra készen kellett várnia urát.

Amint a szolga várja haza urát, akképpen kell nekünk, hívőknek, várnunk vissza az Úr Jézust. Hogyan lehetünk készen az ő jövetelére?