2017. december 13., szerda

DÉLELŐTT | 
A remény sugara

Igehely: 1Móz 3:14-19; Kulcsige: 1Móz 3:19 „Arcod verejtékével egyed a kenyeret, míg visszatérsz a földbe, mert abból vétettél! Bizony por vagy, és vissza fogsz térni a porba!”

Az ember Isten iránti engedetlenségének két következményéről olvasunk: a bűn felismerése és az attól való ösztönös menekülés. Az Igéből az is kiderül, hogy Isten elől nem lehet elrejtőzni sem bokorban, sem kitérő válasz mögé, amikor másra akarjuk áthárítani a felelősséget: „Az asszony…, ő adott nekem…,a kígyó szedett rá…” Az ember nem tudott uralkodni a kígyón, bár megtehette volna, mert azt a feladatot kapta Istentől. Bár engedetlen volt, Isten megígérte, hogy az asszonyi magból támadni fog Valaki, aki majd legyőzi a kígyót. Ez az első kijelentés a Bibliában, ami utalás a Messiásra mint Szabadítóra, aki rá fog taposni a kígyó fejére, és szétzúzza azt. Az Úr Jézus Krisztus eljött, mint Fiú Isten. A golgotai kereszten úgy tűnt, hogy felette is győzött a Sátán. Bár megmarta a sarkát, sőt bele is halt, de harmadnap feltámadt mint Győztes. Az Úr Jézus győzött, és áldozatával elérhetővé tette a bűnbocsánatot. A kereszt áthidalta az Isten és ember közötti szakadékot, és felragyoghatott az ember számára a remény sugara. Legyünk ezért hálásak és kövessük Őt engedelmes szívvel.

id. Szűcs Attila

DÉLUTÁN | 

Látomás a mennyei Jeruzsálemről

Igehely: Jel 21:1-6 

Amikor a mennyországról, Isten országáról beszélünk, akkor főképp az új égről és új földről beszélünk, és a mennyei Jeruzsálemet értjük alatta. Isten új teremtése felváltja a régit. A láthatók ideig valók, de amikor Isten mindent újjá tesz, az állandó lesz. Mi magunk is átváltozunk, egy szempillantásban, és romlandó testünk romolhatatlanságba, a halandó pedig halhatatlanságba öltözik. (1Kor 15:52-55) „Amikor nyilvánvalóvá lesz (hogy mivé leszünk), hasonlóvá leszünk hozzá, és olyannak fogjuk őt látni, amilyen valójában.” (1Jn 3:2) Valóságos személyek leszünk, és nem veszítjük el identitásunkat. Miként az új Jeruzsálemet elkészítette, ugyanúgy készíti Gyülekezetét is, mint menyasszonyát: hogy értékes és hibátlan legyen, „ne legyen rajta folt, vagy ránc, vagy bármi hasonló, hanem hogy szent és feddhetetlen legyen” (Ef 5:27), és bemutassa majd azon a napon: „így állítja maga elé az egyházat dicsőségben”. Milyen dicsőséges nap lesz az! Akkor majd „inni ad az élet vizének forrásából ingyen”, és Vele leszünk egy örökkévalóságon át!

dr. Borzási István

 Napi áhítat

Igehely: 2Kir 2:1–18; Kulcsige: 2Kir 2:11 „Amikor azután tovább mentek, és beszélgettek, hirtelen egy tüzes harci kocsi jelent meg tüzes lovakkal, és elválasztotta őket egymástól. Így ment föl Illés forgószélben az égbe.”

Erre a történetre gyakran úgy szoktunk hivatkozni, mint amikor Illés tüzes szekéren ragadtatik el az Úrhoz. Az ige viszont csak annyit említ, hogy ,,Hirtelen egy tüzes harci kocsi jelent meg tüzes lovakkal, és elválasztotta őket egymástól. Így ment föl Illés forgószélben az égbe.” De valóban a tüzes szekér is jelen volt. Elizeus szempontjából jelentős, hogy élete következő nagy krízisében lát újra tüzes szekereket (2Kir 6:17). A tűz jellemzően Isten ítéleteként jelenik meg, az Édenből való kiűzetés óta (tüzes pallos).