2019. augusztus 13., kedd

DÉLELŐTT | 
A zsidók lelki gőgje, mint káromlási ok

Igehely: Róm 2:17-24; Kulcsige: 2:24 Bizony „miattatok gyalázzák Isten nevét a népek között”, amint meg van írva.”

Kevés visszataszítóbb cselekedet van a képmutatásnál. A farizeusokat és az írástudókat legkeményebben a gőgös kétszínűségükért vádolta Jézus. Amikor valaki vizet prédikál és bort iszik, lejáratja önmagát, gyülekezetét és Istent is a világ fiai előtt.

Fiatal fiú voltam, amikor hallottam, hogy egy baptista gyülekezet egyik tagját így vádolta a szomszédja: „Bátyám, maga a mennyországba szeretne jutni? Hát maga olyan rossz, hogy a pokolba se fogják beengedni!” A legfájdalmasabb a dologban az, hogy nem volt teljesen jogtalan a vád.

Mennyire célt tévesztenek azok a „hívők”, akik – bár jobbaknak képzelik magukat másoknál – ahelyett, hogy Isten magasztalására buzdítanák az embereket, életvitelük által Istent káromló szavakat adnak a szájukba.

Mi könnyebb neked: őszintének lenni, vagy képmutatóskodni a gyülekezetben és hívő barátaid társaságában? Szokott különbség lenni a viselkedésedben attól függően, hogy milyen társaságban vagy?

Püsök Dániel

DÉLUTÁN | 

Bölcs ítélet vitás kérdésben

Igehely: 1Kir 3:16-28

Csodálatra méltó a fiatal király, Salamon igazságszolgáltatása. Egy olyan összetett esettel találta szembe magát, amely ma is komoly fejtörést okozna a legtapasztaltabb bírónak is. Tízesre vizsgázott! Anélkül, hogy hosszan vallatta volna őket, vagy szemtanúkat kérdezett volna meg, olyan döntést hozott, amely félelemmel teli tiszteletet szült Izráel fiaiban az ifjú királlyal szemben. Döntésében a felülről kapott bölcsesség jellemzőit láthatjuk: „tiszta, azután békeszerető, méltányos, engedékeny, irgalommal és jó gyümölcsökkel teljes, nem részrehajló és nem képmutató” (Jak 3:17).

Minden hívő embernek megadatott a kiváltság, hogy kereshetjük annak az Istennek a vezetését, aki Salamon gondolatait is irányította. Isten előtt senki nem képes elrejteni semmit. Ő mindig tudja a teljes igazságot minden kérdésben. Bátran forduljunk hozzá, kérjük tőle azt a bölcsességet (Jak 1:5), amit nem meríthetünk könyvekből, és nem sajátíthatunk el a legbölcsebb filozófusoktól sem. Ez isteni bölcsesség által képesek leszünk „úgy viselkedni az élet különböző helyzeteiben, ahogy Isten gyermekének illik” (Joó Sándor).

Püsök Dániel

Új hozzászólás

Nem vagyok robot!
2 + 5 =
A fenti művelet eredményét kell beírni. Például 1+3 esetén 4-et.

 Napi áhítat

Igehely: 3Jn 1:13–15 Kulcsige: 3Jn 1:15 „Békesség neked! Köszöntenek barátaid. Köszöntsd te is barátainkat név szerint.”

János ezt a levelét Gájuszhoz írja, és nem tudok elmenni az üzenete mellett úgy, hogy ne gondolkodnék el Diotrefészről. Diotrefész kifejezetten problémás ember volt. Bizonyos gyülekezeti tagokat igyekezett félreállítani, sőt némelyeket ki is zárt. Arra törekedett, hogy ő legyen a gyülekezet egyedüli vezetője, vagy legalábbis az, aki mindenben dönt. Arrogáns módon elutasította János apostol és mások tekintélyét; sőt Jánost még rágalmakkal is illette.